大高玄殿是皇帝修仙的皇家道观,殿前有一个法坛。
在场除了皇帝、晏鹤年、蓝道行和内侍,还有擅长写青词的袁炜及几位翰林。
看完祥瑞,文臣回去要加班加点写文章。
法坛上三缕香烟袅袅升起,在晴朗的秋日缓缓升腾、直冲云霄。
昔日蓝道行在此结幡招鹤,却被晏鹤年拐走仙鹤。
今日没有结幡,只点燃招鹤的降真香,这是晏鹤年的独门密香。
他往天空一指,请皇帝看天。
快看!有什么在飞!
皇帝仰头望去,大殿上空烟气渺渺,一群仙鹤引吭高歌,盘旋在降真香的烟气中。
招鹤固然是神仙手段,但皇帝已经见过。
唐末五代李旬所撰《海药本草》:“上好的降真香焚之,可引鹤降”、“天上玉女闻之,降于虚空”。
现在鹤已招来,会不会有玉女临空献血经?
蓝道行有这种本事?
皇帝沉默不语,一个轻盈的小道童走到法坛前,虔诚地望着天空。
他伸出手,一条红绳忽然出现在他的手臂上。
绳索像灵蛇一般在其手臂盘旋,一端落在地上。
小道童一手指天,红色灵蛇迅速挺直,蛇头探向天空。
烟雾缭绕,绳端隐没在云雾、垂直落下,像被神仙拽住。
仙鹤围着红绳,声音更加嘹亮。
小道童拽拽绳索,开始往天上攀。
绳索轻轻晃动,让人看得心惊胆颤,生怕看到小道童摔得粉身碎骨。
皇帝目露惊讶:“神仙索?”
作为真皇帝假道士,他对神仙手段颇为了解。
唐朝《太平广记》记载的“嘉兴绳技”……绳端没入云中,攀绳者渐渐爬高,从空中荡出,如一只大鸟飞走,消失无踪。
野史小说中还有记载,表演神仙索的人,爬上云端隐身之后掉落四分五裂的肢体,血腥刺激又精彩。
皇帝一直以为这只是神话传说,万万没想到亲眼目睹。
蓝道行守在法坛旁,悄悄偷看晏鹤年。
所谓术业有专攻,蓝道行擅长扶乩请神,可请吕祖、关公甚至前代帝皇。
可晏鹤年,很难说擅长什么。
好好的一个科举状元,走神棍的路让神棍无路可走。
小道童身体轻盈得像纸扎的一般,飘飘然攀上云端,随即隐入云层。
仙鹤纷纷降在法坛上,空中只有朦胧烟雾和云朵,以及直直垂下来的绳索。
没有人影。
神仙索忽然一阵激烈晃动,像是有什么在云端拉扯……
会落下什么?
一阵微风吹来,空中飘飘洒洒的落下各色花瓣。
“天女散花。”皇帝喃喃自语,更舍不得移开视线。
还好,不是散装人体。
这是一个聪明绝顶的皇帝,玩弄权术的高手,也是一个沉迷修仙到走火入魔的狂徒。
哪怕,只有一点点成仙的可能,他也愿意相信……
好圣孙的生辰是记录在史书上的,“嘉靖四十二年八月十七日”,如今天道昭昭、丝毫不差。
也就是说,如今已是中秋节后。
可天上撒下的花瓣,有桃花、李花、杏花、梅花……未落到地上,花在半空化为泡影。
皇帝鼻翼动了动,花已消失,香气却弥漫整个殿前广场。
晏鹤年不动声色……假花是不会有香味的,可法坛上烧的不仅仅是降真香。
皇帝内心已经相信是真的,那么眼睛会欺骗他,鼻子也会。
幻术很重要的一点,就是心理暗示。
天女散花之时,空中飘飘摇摇地出现一幅画像。
法坛上的仙鹤振翅高飞,衔着画像缓缓盘旋。
飘渺空灵沧桑的声音不知在何处响起。
“道可道,非常道;名可名,非常名……”
血经是什么?
是张三丰一百二十岁时发宏愿以血入墨写的《道德经》和《南华经》。
皇帝执着于寻找张三丰和《血经》,是要证明张三丰还活着、神仙真的存在。
现在,张三丰以另一种方式,将血经降临,显示神仙手段。
道童的身影消失在云端,画像里张三丰的身影在光影折射下仿佛要飘出来。
皇帝仰望着天空跟着诵经,从《道德经》再到《南华经》……
经文诵完,天上响起一句:“明君在位,上应天命”,红绳直直从云端落下。
那轻飘飘的道童却再未出现。
画像中的张三丰渐渐消失,仙鹤衔着空白的卷轴飞远。
如果说有谁操纵这一切,那必然是顶级幻术师,以香、鹤、云等等为障眼法,将人催眠。
你所看到的,是你心中所想。
是你的心想看。
是真?是幻?
耳听为虚眼见为实,亲眼所见、亲耳所听,还能有假吗?
烟雾和云朵消散,露出晴空,皇帝幽幽叹道:“朕今日才知,何为神仙手段。”
周围的臣子、道士、内侍连声恭贺:“恭喜陛下,喜得真经。明君在位、上应天命。”
皇帝朗声笑道:“朕上应天命,上天就派诸位爱卿来辅佐朕。”
前面铺垫那么多,种种神迹让皇帝心神恍惚……他必须相信这就是张三丰赐真经,张真人夸他是应天命的“明君”。
遥想当年,陈胜吴广都得弄条鱼,塞“大楚兴、陈胜王”的帛书进去,现在这阵仗不比鱼腹藏书玄妙得多?
如果不承认这是真的,就是不承认皇帝是“明君”。
将真经跟明君捆绑起来,皇帝亲自认证。
“蓝道行,你可真是不鸣则已一鸣惊人啊!”皇帝赞道。
蓝道行满口谦虚,微妙地看向晏鹤年……
陛下啊!这种事真不是我干的!日后你若发现疑点,别找我算账啊!
瞧瞧!
那边那个衣冠楚楚的,才是把《太平广记》神仙幻术融会贯通的活神仙。
晏鹤年淡淡笑着,做好事不留名,请叫我……
皇帝心里明白,今日种种跟晏鹤年脱不了关系。
就连那双玉石筷子,恐怕都是晏鹤年寻到的。
蓝道行有哪些本事,他比旁人更清楚。
锦衣卫和东厂探子也不是浪得虚名。
但出于保护晏鹤年的原因,皇帝不欲让太多人知道鹤卿的神仙手段。
这一场把科学摁在地上摩擦的幻术,如果晏珣在此都得三观重塑,何况早已入道的皇帝。
皇帝深受震撼、心情激荡,要一个人慢慢回味体会,让其他人告退。
袁炜等文官边走边斟酌青词用语,全都恍恍惚惚……活了这么久,第一次见到神仙显圣。
写给神仙的文章要比往日更慎重、更华丽!
道童从云端飞走?
张三丰从画像中消失?
血经化作声音,似道德金光无形降世?
袁炜赞叹:“往日我听说过‘绳技’,只当是江湖把戏。今日见到神仙索,才知昔日孤陋寡闻。”
晏鹤年也说:“唯有如此神乎其神,才可称神仙索,蓝道长真了不得。”
蓝道行:……你不要再夸我!再夸我以为真是我干的!