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第六十四章苗军（上）

八月十五。建德路白起岭。数万湖广山民带着狗头面具。对月而拜。

数点暗黄色的篝火。在山巅跳起。宛若天空中的星星。彼此之间遥遥地练成了一长串。悠长而又低沉号角声。紧跟篝火的跳动在山岭间回荡。“呜呜。。呜呜。。呜呜。。呜呜----”。像祖先们的灵魂在呼唤。抚慰着山坡上那一颗颗不安的心脏。

仿佛受到号角声的指引。金黄色的月光从半空中洒下來。照亮山民们的上身。还有腰间悬挂的各色骨头饰物。有的骨头已经年代久远。表面被磨成一层暗黑色。很难分得清其部位和來源。有的骨头饰物。却闪烁着刺目的惨白。边缘处。隐隐还泛着殷红。

血肉腐烂后的气味。。当然不会太美妙。然而山民们却不觉得白色骨头饰物上散发出來的味道有何怪异。在山坡上各级祭祀的带领下。他们不断对着月光顶礼膜拜。腰间的饰物也随着他们的每一个动作。彼此相撞。“哗啦啦。哗啦啦”地响个不停。

忽然间。坐在最高处火堆旁的大祭司睁开了眼睛。将手中拐杖向着不远处的密林戟指。周围所有牛角号。便在这一瞬间换了另外一种急促旋律。“呜呜。呜呜呜呜。呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜-----”

“啊啊哦。嗷嗷。啊喔。哇哦喔喔喔-----”所有山民都跳了起來。一边叫喊着。一边模仿出各色野兽的动作。或者为巨熊。或者为野狼。或者为花豹、老虎以及别的捕食者。冲着密林张牙舞爪。

几名被推选出來最强壮的山民。。抬着一头浑身漆黑的水牛快步冲上。在对着密林的一处石台前。双膝跪倒。一位头上粘着无数羽毛。颈部挂着上百颗野兽牙齿的长者。则快步从大祭司身畔急冲而至。守中利刃猛地向前一捅。就在壮汉们的肩膀上。戳破了水牛的心脏。

“哞。。”垂死的水牛发出一声极为短促的。旋即。四蹄抽搐。热血顺着刀口喷涌而出。抬着水牛的壮汉们。则完全凭借自身力气。控制住水牛的挣扎。将刀口始终对准头顶上的圆月。

刹那间。喷涌的血柱与金黄色的圆月一道。于山野间勾画出一幅极为诡异的画面。山风乍起。将半空中的血柱吹得摇摇晃晃。四下飞溅。猩红色的血雾染红了月光。染红了天空。染红了周围每一双迷茫的眼睛。

“呜呜。。。呜呜。。呜呜。。呜呜----”号角声再度变得悠长而右苍凉。山民们对着圆月拜下去。再拜。再拜。每个人的脸上。都是无比的虔诚。

大祭司在号角声中。缓缓走向已经气绝的水牛。拿起另外一把尖刀。割开水牛的肚子。掏出里边的内脏。念念有词。半晌之后。他猛地将头抬起。冲着夜空喊出了一句谁也听不懂的咒语。“哇呀哈哈哈无啊哈哈!”

“哇呀哈哈哈无啊哈哈!”“哇呀哈哈哈无啊哈哈!”“哇呀哈哈哈无啊哈哈!”周围的其他各级祭司们。同时高声唱和。举着各类骨器。在火堆旁翩翩起舞。

“咚咚咚咚。咚咚咚。咚咚咚。”短促的鼓声炸起。“当当当。当当当。当当当。”单调的锣声相和。然后则是号角声。踏歌声。。吟唱声。以及山间夜风吹过密林时发出來的共鸣。

所有山民。都像喝醉了一般。随着声音扭动身体。晃动脑袋。手舞足蹈。刹那间。忘记了山间的潮气。忘记了故乡的模样。忘记了一路行來失去的兄弟袍泽。忘记了原本该记住的一切一切。眼睛里。只剩下了血一样红。

他们原本居住于湘西大山中。与周围各族很少往來。但是四年前蒙元朝廷的一纸诏令。却彻底改变了他们的生活。

他们原本渔猎为生。根本不知道战争为何物。但是飞山寨的土司杨正衡的振臂一呼。却让他们拿起了各式各样的武器。从此永远告别了自己的故乡。

他们原本不属于一个山头。彼此之间也从沒认为是同族。但蒙元官府的数车绸缎。却让他们从此拥有了一个共同的名字。女生第一时间更新“苗军”。

那些官老爷们。沒功夫分辨苗人、僚人、僮人、洞徭、吴蛮和黑齿。统统给他们安了一个名字。诸苗。然后就让族长、祭司们。带着他们追随于飞山土司杨正衡父子身后。杀出了群山。

从山区杀到平地。从平地再杀入武昌城。然后再随着杨家父子。转战千里。死掉一批。再从故乡的群山中征募一批。征募一批。再死掉一批。然后再征募一批......

数年來。“诸苗”们用自己的鲜血。浇灭了江南一处处反抗之火。也用自己的鲜血。染红杨家父子身上的锦袍。

飞山蛮大土司杨正衡官居湖广行省右丞后。“光荣”战死。其子杨通贯被朝廷赐名为杨完者。。从义兵千户。到湖广湖广宣慰司副都元帅。到浙西宣慰使、骠骑将军。江浙行省右丞。官职如天空中满月一样迅速高升。而诸苗们为此付出的代价则是。六万余青壮战死。一万余青壮不知所踪。还有三千多青壮瞎眼缺胳膊断腿儿。在山间靠着野菜和野果苦捱余生。

但是。族长、寨主、洞主和祭司们。却说这是神明的指示。只有追随着杨土司父子。打败山外所有的敌人。神明才会继续保佑他们。让田地里的谷物顺利生长。让山间母兽顺利孕育小兽。让各山各寨能继续繁衍生息。否则。神明就会降罪。让天落野火。地出黑水。妖魔鬼怪行走于山间。将所有寨子碾为平地。

“诸苗们”从沒违背过族长和祭司的意思。他们只能掩埋掉从小一起长到大的伙伴。从敌人的尸体上拔出刀。从血泊中捡起弓箭。继续跟在杨氏父子身后东奔西走。从武昌杀到安庆。从安庆杀到信州。从信州杀到衢州。然后再由衢州杀入建德。

建德多山。地形像极了他们的故乡。建德的星空低矮。月光明亮。也像极了他们的故乡。只是他们当中大多数人。已经再也回不去了。

他们在常年征战中。学会了从尸体上搜捡财物。他们在常年征战中。学会了从百姓家强征吃食。他们无师自通。学会了互相欺骗。互相背叛。互相猜疑。他们跟在杨家少主人杨完者身后。将所过之处。抢成了一片白地。然后嬉笑而去。不在乎身后那一双双绝望的目光。

他们的荷包越來越鼓。但灵魂越來越沉重。他们不知道自己什么时候会死掉。也不知道眼前的日子。何时才到尽头。。

他们每天都焦躁不安。恨不得用同伴的血來浇灭心中的怒火。他们从红巾军的尸体上剥出完整的骨头。做成各式各样的饰物和法器。却无法赶走身后的冤魂。让自己得一夕之安宁。

只有在满月到來的那天。他们才能让自己暂时平静下來。这一天。各寨各洞的祭司。还有朝廷给他们指定的大祭司。会举行盛大的拜月祭奠。向祖先们奉上牺牲。向诸神献上宝物。换取祖先和诸神对他们的庇护。

当如水月光洒在他们的胸膛上之时。每一名“诸苗”。都觉得自己好像被洗干净一般。从身体到灵魂都变得轻松。然后。女生第一时间更新第二天早晨。他们再捡起刀。跟着族长和祭司们。追随着杨土司的战旗。扑向下一个目标。

“阿哥。这一仗打完过后。咱们就可以回家了么。”疯狂的仪式结束后许久。在山脚下某处阴影里。响起了一个孱弱的声音。

“应该可以了吧。听孔松麻线说。打赢了这仗。杨土司就能升任万山之王。他都做了万山之王了。怎么可能不回去看看。”被称作“阿哥”的十夫长孟丹睁开眼睛。用身边族人们能听懂的方式。低声抚慰。

万山之王。是他随口编纂出來的。事实上。按照孔松麻线的说法。应该是湖广平章政事。但孟丹不觉得正事歪事有什么可干的。僚人属于大山。故乡那数不清的山头。才是无价之宝。至于平原和城市。那是汉人和蒙古人的地方。僚人既住不习惯。也不知道如何去适应。

“孔松麻线的说法。未必做得准。他还不得听冯南小锣的。”夜幕中。另外一个苍老声音幽幽地响起。听在人耳朵里格外沮丧。

其余的诸苗。们闻听。立刻纷纷出言反驳。“阿达。你说什么呢。孔松麻线可不是一般的麻线。他会说汉人的话。还给张军师抬过滑竿。”

“就是。他能在张军师身边走动。听到的东西。肯定比咱们多。”

“可不是么。张军师懂得占卜。用龟壳就能算出敌军的位置來。”

.....

小锣、麻线、阿哥。是军中的掌权者。相当于官府那边的千户、百户和十夫长。而军师。在“诸苗”们的母语里。却跟汉语是一样的意思。

据传很久以前。有一个睿智的军师叫诸葛。他打败了群山之王。沒有给大山带來毁灭。却给山民们带來了麦种和锄头。所以军师在山民们眼里。就是仅次于大土司和大祭司的存在。一言一行。都拥有无上权威。

他们现在的军师叫张昱。据说是个绝世智者。不久以前。大伙将数万红巾军骗进树林中活活烧死的妙计。就出自此人之手。所以很多新兵都觉得此人已经得了诸葛军师的真传。无所不能。说出來的话当然也肯定可以兑现。（注1）

然而。在老兵阿达眼里。自家军师的权威。却打了极大的折扣。只见他用力伸了个懒腰。撇着嘴悻然补充道：“军师。那姓张的汉人也配。。在武昌城外。大土司下令将他们的同族全都活埋的时候。他在旁边看得可是比任何人都要开心。这种连自家祖宗是谁都不认得的玩意儿。说出來的话有多少信用。还不跟屁一般。放过就忘。”（注2）

注1：张昱。元末大才子。苗军首领杨完者闻其名。聘请其为幕僚。苗军军纪败坏。所过之处。对地方祸害“比红巾尤甚”。“苗蛮素犷悍。日事杀掠。莫能治”；“苗军素无纪律。肆为抄掠。所过荡然无遗”；嘉兴城经杨完者苗军之乱后。“城中燔毁者三之二。民遇害者十之七”。但张大才子对此皆视而不见。并且每每作诗。讴歌杨完者的盖世武功。杨完者败亡后。张昱归隐。朱元璋征召其出山。他嫌朱元璋出身寒微。婉拒。朱元璋见他年老。。随口说了句：“可闲矣。”便厚赐遣还。张昱此后便自号可闲老人。打这朱元璋的“口谕”。四处招摇。高寿八十三岁无疾而终。

注2：苗军不止是苗族。元朝官府对征召而來的各族山民。都称为苗军。其中杨完者这一支战斗力和破坏力都最为强悍。

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